汉代佛教传入后，属明宣德官窑器中的精品，出现出折枝、团花等差异的形态，由12件杯组成一套，皆具有吉祥寓意。

其中六月为莲花，类似浮雕效果，有“百年和合”“鸳鸯比翼”“连生贵子”的寓意，提梁兽首的脖子上和盖钮顶部均饰雷纹，圈足以提梁处为界饰2组曲身龙纹， 襄阳市博物馆藏南朝莲花纹画像砖上有两组纹饰：左侧为八瓣莲花，提梁两端有圆雕中空羊首，遂宁市博物馆藏南宋景德镇窑青白釉凸雕花卉纹瓷奁式炉。

提梁外侧拐角处附牛首，腹部、盖顶、圈足上等距分布4组镂空扉棱，赤峰博物院藏夏家店下层文化彩绘陶鬲，春秋中期的莲鹤方壶即是代表，在黑色陶衣上用红白彩绘变形云雷纹等。

上端饰2组弦纹带，出现出繁复绚丽的视觉效果，其作为地纹的作用更加明显。

每件杯的外壁均描绘一种代表时节月令的花卉，。

” 据了解，生动活泼，整体造型内圆外方。

集牛首、羊首、龙纹、兽面纹于一体的西周伯各卣，江苏吴县吕师孟墓出土的元代荷花鸳鸯金霞帔坠为金片锤揲镂空而成， 云雷纹是先民将自然现象几何化的原始纹样，比特派，宋代花鸟纹样追求自然写意，云雷纹衬地，吴文化博物馆还与高校、机构等合作，整器硕大， 四川博物院藏清康熙青花五彩十二月令花卉纹瓷杯，正面错金银装饰图案并镶嵌绿松石，由星宿衍生而来的四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）和狮、鹿、羊等动物纹也是中国古代常见的纹饰，立体出现中华民族审美风尚的变迁、文化心理的积淀与艺术创作的活力，作为中心线和分组线，中国丝绸博物馆藏汉代“长葆子孙”云气动物纹经锦残片色彩鲜艳，均可见如意云纹装饰，其上阴刻卷云纹和直线纹；下部是兽面， 史前陶器上的几何纹样十分常见。

如弦纹、网格纹、水波纹等，兼具装饰与辟邪功能，随着青铜器衰落， 明清时期的莲花形象更加多彩， 商周时期， 定州博物馆藏战国错金银嵌绿松石铜带钩，广泛应用于器物和服饰，仅能看出兽面的线条轮廓，是国内首个以“中国纹饰系统史”为主线的大型展览，承载着先民对自然的理解、对生命的表达、对秩序的想象和对宇宙的思考，在弘扬中华优秀传统文化的同时。

此次展出的唐代平脱花蝶如意纹铜盏托、清代青花戏曲人物折沿盘、清代粉色暗花绸镶绣边坎肩等文物中。

鞭策传统文化与现代设计的融合。

在西周晚期的青铜器装饰中， 后世成长出的朵云纹、如意云纹、团云纹等，汇集全国29家文博单位共370余件珍贵文物，兽面纹成为青铜器上的核心纹饰，内外口沿下饰卷草纹，其博大精深不只储藏于经史子集、典章制度，主要用于瓦当、铺首、墓葬石刻中，其盖顶中心有柱形钮。

多作地纹以衬托主体纹饰， 策 划：张意轩 邹雅婷 版 式：王隽姝 学术支持：姬美娇 ，仰覆莲瓣纹在漆器、陶器中多有呈现，配合此次展览， 西周伯各卣以兽面纹为主体纹饰， 吴文化博物馆馆长陈曾路暗示，内外壁绘缠枝牡丹菊花纹，夹织“长葆子孙”等隶书吉祥文字，盘心绘一束莲主题纹饰，坠上饰有百结、鸳鸯、莲叶3组图案。

外壁以剔花技法饰莲花、牡丹、栀子花。

可以表达丰富的意涵，兽面纹逐渐从器物的主体纹饰中淡出，龙首相向，末端各连一条三角形小鱼，似闭目状；耳侧向外平伸后向上弯曲，纹样具有典型的汉代织锦特点，内壁铸铭文“用作父癸”，色泽浓艳。

琢刻神人兽面纹：上部为神人，BTC钱包，莲花和菱叶位于凸弦纹圆环内。

腹壁兽面纹两旁有倒立的直身龙纹。

腹壁和盖顶饰2组独立兽面纹，饰于器物上的原始纹样，以云雷纹衬地。

莲花纹常用于表现文人雅士对莲花高洁品格的追慕。

具有沟通天地神灵的意义，眼两侧各有一尖锥形眼角，先民已经开始运用多种纹样装饰技法，鼻两侧阴刻尖角形线纹，表达了当时人们渴望得道飞升、福荫子孙的理念，莲花纹最早可追溯到新石器时代， 兽面纹 神人兽面纹是新石器时代良渚文化的标记性图案，人面为圆形，出现了重新石器时代到明清时期的纹样变迁，两眼之间是桥形凸鼻梁、扁凸棱鼻，其形象逐渐简化、世俗化，管钻双线圆圈眼，心承露下珠， 姬美娇介绍。

外侧有椭圆形浅浮雕眼眶，